מה השתנה בפסח השנה?
הלכות והדרכות לפסח מאת הרב רונן
חג הפסח דורש מאתנו בכל שנה הכנות מרובות, והשנה הוא מעמיד אתגרים חדשים בשל מגפת הקורונה, המעיבה על שגרת חיינו. ברצוני לעמוד על כמה נושאים ייחודיים שיש לתת עליהם את הדעת לקראת החג הקרב. תחילה חמישה סעיפים על הלכות חודש ניסן ומנהגיו.
חודש ניסן
1. בכל חודש ניסן לא אומרים תחנון, ובשבתות במנחה אין אומרים 'צדקתך' (שולחן ערוך, תכט, ב).
2. היוצא בימי ניסן ורואה אילנות פרי שמוציאים פרחים מברך: "בא"ה אמ"ה שלא חיסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות טובים ליהנות בהם בני אדם". ברכת האילנות היא ברכה שמברכים פעם אחת בשנה, ואין לברכה על אילנות סרק (רכו, א). עדיף לברך על שני עצי פרי פורחים. יש להקפיד שלא להיקהל בזמן הברכה.
3. מצוה על כל אחד לעסוק בהלכות הפסח שלושים יום לפני החג, וכן בחג הפסח עצמו (תכט, א)
4. השבת שלפני פסח נקראת 'שבת הגדול', ויש הנוהגים לקרוא בה את ההגדה מ"עבדים היינו"
עד "לכפר על כל עוונותינו". דרשת שבת הגדול תועבר השנה וירטואלית לפני שבת.
5. במוצאי 'שבת הגדול' לא אומרים "ויהי נעם", "ואתה קדוש".
היבטים עקרוניים
א. ההיבט המשפחתי
ההכנות לפסח עלולות בכל שנה לגרום לעצבנות ולחץ שמוצאים את ביטויים בעיקר בתוך התא המשפחתי. בני זוג כועסים זה על זה, ושניהם ביחד על הילדים. האימא מתנהגת כמו רס"ר בצבא, והאבא מתפקד על תקן קצין מבצעים ולוגיסטיקה (למרות שלמען האמת הוא רק סגן של האימא). במצב זה הילדים חווים בבית "יהדות עצבנית", וההשלכות שנגרמות מלאות נזק. החג הרווי במסרים חינוכיים עלול להפוך בדרך זו לחג אנטי חינוכי. סכנה זו גדולה במיוחד השנה, כאשר הורים מתמודדים מזה שבועות אחדים עם שהיה ממושכת בבתים, כשהילדים בחופשה, וזה לא מכבר על הקירות מטפסים. יתר על כן, משפחות צעירות רבות היו רגילות לנסוע מדי שנה להורים לכל הפסח, ובכך חסכו מעצמם עבודות הכנה וניקיונות, שהשנה אין אפשרות לחמוק מהן.
חשוב בימים אלה לשתף את הילדים בתכנון ובביצוע של ההכנות לפסח, לטפח עבודת צוות והרמוניה, ולגרום לילדים להידבק בחדוות עשיה. יש לשים לב היטב לסדרי העדיפויות שלנו, לבדוק מה באמת נחוץ ועל מה אפשר לוותר. אפשר לדאוג למוזיקת רקע בעת העבודה, להעניק לילדים שי ודורון (צ'ופרים בלשונם) על עבודתם, ולהקפיד על הפסקות הירגעות. ההכנות לקראת החג יכולות וצריכות להיות הזדמנות לפעילות משפחתית-חינוכית בונה וחיובית.
היבט משפחתי אחר הוא היחס להורים המבוגרים, שהשנה עלולים להיות בפסח בגפם. אין לנו אפשרות להיות אתם בחג, אך יש לעשות הכל כדי לתת להם הרגשה טובה לפני החג. (על ליל הסדר נכתוב בדף נפרד).
ב. ההיבט הרוחני
הורים צעירים רבים יהפכו בליל הסדר השנה מאורחים לעורכים, ויערכו לראשונה ליל סדר באופן עצמאי. אם נערכים לקראת הסדר כראוי, הוא יכול להוות הזדמנות טובה לשדרוג. מי שעד כה היו פסיביים בשולחן הסדר, יכולים השנה להיכנס בעובי הקורה. הילדים שבסדרים של משפחות גדולות ובסדרים מרובי אורחים, לא זוכים לתשומת לב רבה, עשויים השנה לעמוד במרכז.
כדי למנף את ליל הסדר חשוב להצטייד מראש בהגדות מתאימות, ואפשר לשאול הגדות ממשפחות מבוגרות, שהשנה הסדר שלהן יהיה מצומצם מתמיד. לי אישית יש הגדות רבות מאוד, וכל המעוניינים מוזמנים לשאול ממני הגדות לליל הסדר.
מומלץ מאוד לעבור על ההגדה כמה ימים לפני ליל הסדר, ללמוד מה עושים, מתי ולמה, ולסמן פירושים ורעיונות שניתן לומר מסביב לשולחן. חשוב ביותר להכין את הילדים לקראת הסדר, כל ילד לפי גילו ואופיו, כי השנה הם לא ילכו לאיבוד, אלא יעמדו במרכז העניינים.
כיוון שהסדר מצטמצם למשפחה הגרעינית, גם התפריט הקולינרי יכול השנה להצטמצם לעומת שנים אחרות. אין צורך לחרוג משמעותית מעבר לתפריט של שבתות רגילות. מוטב להשקיע בהכנות הרוחניות, מאשר לכלות כוחות בבישולים ובאפיות.
ג. ההיבט החברתי
רבים נמצאים כיום במצב כלכלי פחות טוב מאשתקד בגין השלכות הקורונה, אבל בזמן הזה ראוי לזכור את מי שחיים בעוני ממשי. צדקה מעבירה את רוע הגזרה, ותרומה נדיבה לקמחא דפסחא כמידת האפשר, ראויה במיוחד השנה.
ד. ההיבט האקולוגי
השנה יש משפחות רבות שיישארו לראשונה בביתן בפסח. הן מן הסתם לא מצוידות בכלי פסח, ובשל הסגר, אין גם אפשרות לרכוש כלים חדשים. יש אפוא פיתוי גדול להשתמש בכלים חד-פעמיים, הן בעת ההכנות לחג והן בפסח עצמו. אולם אל נקהה את המודעות שלנו לבעיות הסביבה. עם קצת רצון טוב אפשר להכשיר כלים, כפי שנפרט להלן, ולצמצם את השימוש בכלים חד-פעמיים. כמו כן ניתן לקיים "ושאלה אישה משכנתה", ולשאול כלים ממשפחות מבוגרות שיש להן עודפים. כמו כן נזכור להעביר למחזור כל מה שאפשר למחזר, ונמעט להשתמש בשקיות ניילון.
הלכות ניקיון
מגפת הקורונה מהווה בעיני רבים עילה לצמצום הניקיון לפסח, בעיקר בגלל שעוזרות הבית אינן מגיעות לעבודה. ברם, גם בעלי הבית מגיעים פחות לעבודה, והשהיה הממושכת בבית מאפשרת לנקות את הבית בעבודה עצמית. לפיכך נציין בקצרה מה צריך ומה לא צריך לנקות לפסח.
מה לא צריך לנקות לפסח?
חדרים וארונות אליהם לא מכניסים חמץ במשך השנה אין כל צורך לנקות. אין לחשוש מפני חמץ שמתחבא בחורים ובסדקים שאינם נגישים, כגון: מאחורי ארונות וכיו"ב, שכן הוא נחשב כקבור, ולגביו די באמירת "ביטול חמץ" בערב פסח. אין כל חובה לנקות ספרים לפסח, וגם בעניין פירורי חמץ שאולי מצויים בספרים, די בביטול חמץ (הגדת חזון עובדיה לגר"ע יוסף, עמ' כא). אכן ספרים שרוצים ללמוד בהם בפסח ליד שולחן האוכל, ראוי שיבדקו אותם לפני השימוש.
מה צריך לנקות לפסח?
1. בגדים ותיקים
הרמ"א כתב: "והכיסים או בתי היד של בגדים שנותנים בהם לפעמים חמץ צריכין בדיקה" (שו"ע או"ח תלג יא). אכן, בבית בו יש ילדים, יש לבדוק את כיסי המעילים, שכן ייתכן שנטמנו בהם ממתקי חמץ, וכדאי לוודא שלא נותרו גם חתיכות קטנות, משום שהילד עלול להכניס את ידו לכיס ולאכול אותם בפסח. כמו כן חשוב לבדוק את התיקים למיניהם, שכן בהם עלולים להישכח כריכים, כעכים, חטיפים ושאר מרעין בישין. בדיקה זו חשובה השנה במיוחד, מפני שזמן רב חלף מאז השתמשו הילדים והוריהם בתיקיהם, ואפשר בנקל לשכוח מהם ומתכולתם. תיקים שעשויים להשתמש בהם בפסח (אם בעז"ה יהיה מה לעשות עם תיקים בפסח), ראויים לבדיקה יסודית.
2. רהיטים
יש לבדוק את ארון האמבטיה, בו יכולים להימצא משחות ותכשירים של חמץ, כגון עמילן חיטה ובשמים מאלכוהול המופק ממיני דגן. השיטה הטובה ביותר היא לסגור את ארונית האמבטיה ולכלול אותה במכירת החמץ. צריך לבדוק גם את הספות והכורסאות באשר חמץ, (ושאר חפצים אבודים), עשויים להתחבא בין כריותיהן. את שאר הכיסאות בבית אין צורך לנקות, גם לא את כיסאות פינת האוכל. לגבי השולחן, אפשר לנקותו ביסודיות ולהכשירו, אולם אפשר גם לכסותו במפה, ואז אין עוד צורך לנקותו.
3. מטבח
את המטבח יש לנקות ולהכשיר היטב, שכן במה שנוגע לאיסורי אכילה, חמץ אוסר אפילו במשהו וגם באלף אינו בטל. יחד עם זאת גם במטבח לא כל גג של ארון, וגומחה שבקיר מהווים סיבה לחששות. כמו כן ארונות שאינם בשימוש בפסח אינם דורשים ניקוי מבחינה הלכתית.
4. רכב
המכונית צריכה ניקוי יותר מאשר רוב חדרי הבית. לא צריך לשפוך מים ולפרק את הכיסאות, אבל יש לבדוק ולנקות את התאים, ולבצע ניקוי פנים יסודי. ראוי לבצע בדיקת חמץ ברכב לאור פנס, בליל י"ד לאחר שמסיימים בדיקת חמץ בבית.
בין ניקיון לפסח לבין ניקיון האביב
חשוב לתת עדיפות לניקיון לפסח על-פני ניקיון האביב הכללי. ניקוי החלונות, התריסים והרשתות, המשקופים והמזוזות, הרצפות והתקרות הוא דבר חשוב אבל פחות. כדאי להבחין בין ניקיון חיוני לפסח לבין טיפול שנתי בבית, שנעשה מתוך בחירה אישית שלנו.
הלכות הכשרת כלים לפסח
עקרונות כלליים
א. לכתחילה אין להשתמש בכלי 24 שעות לפני הכשרתו (רמ"א תנב, ב ובה"ל סע' א).
ב. יש לנקות היטב את הכלים שעומדים להכשרה משאריות מזון ומחלודה. כלי שאינו נקי לגמרי – אין להכשירו.
ג. ידיות של סירים ומכסים, יש לפרק במידת האפשר, ולנקותם. לאחר מכן ניתן להרכיבם ולהגעיל אותם במים רותחים כשהם מחוברים לסיר. אם קשה לפרק את הידיות או שעלול להיגרם נזק – יש לעשות להם ליבון קל (ע"י ברנר למשל) או לשים בחריצים שלהם חומר חריף כגון אקונומיקה (ספר הגעלת כלים ו, ד*).
ד. אין להגעיל כלים עד שכל המים מעלים בועות (מ"ב תנב, ו). אחרי טבילת מספר כלים, המים מתקררים, ולכן יש להמתין מעט עד שתחזור הרתיחה.
ה. ליבון קל. כלים שמשתמשים בהם באש יש ללבן ליבון קל. למשל חצובה של כיריים לאחת הדעות; כלי עם סדקים שקשה לנקותם. יש להשהות את כלב-הגז בנחת כמה וכמה שניות על כל מקום, עד שהכלי יגיע לחום כזה שנייר שייגע בו – ייחרך (עי' רמ"א תנא, ד).
ו. ליבון חמור – כלים שדורשים ליבון חמור (בחום גבוה ביותר באמצעות "כלב גז"), כגון תבניות אפייה, משתדלים להימנע מלהכשיר לפסח (עי' שו"ע תנא, ד).
ז. זמן הכשרת הכלים. יש להכשיר את כל הכלים עד סוף זמן ביעור חמץ. אם לא הספיקו לפני החג – לפי הרב עובדיה יכולים להגעיל או ללבן כלים בחול המועד (עי' שו"ע תנב, א). לאשכנזים מותר רק ליבון חמור, ולכן באופן כללי לא מכשירים כלים בפסח (עי' רמ"א שם ופמ"ג ד).
ח. אף שבשאר ימות השנה מחמירים שלא להגעיל כלים בשריים כדי להשתמש בהם בחלב ולהיפך, כלי בשרי שהוכשר לפסח מותר להשתמש בו לאחר מכן לחלב ולהיפך.
ט. הגעלת כלים מרכזית תתקיים השנה ביום ראשון, י"א ניסן 5/4/20 משעה 19:15 ליד נוף כרמל. השנה החברים יתבקשו למלא על גבי טופס וירטואלי את שעת הגעתם, כדי למנוע כל התקהלות ליד מקום ההגעלה.
הכשרת המטבח והכלים לפסח - פירוט
משטחים
· שיש – לשפוך עליו מים רותחים מהמיחם ו/או לכסותו בנייר כסף עבה או שעוונית.
· כיור – לשפוך עליו מים רותחים מהמיחם, ויש מחמירים לשפוך 3 פעמים.
· שולחנות – לנקות ולכסות היטב לכל ימי הפסח. ניתן להניח עליו מפה בשרית או חלבית בהתאם לצורך. כדאי לא להניח עליו דברים רותחים. אם אוכלים על שולחן ללא מפה – יש להכשירו בעירוי מים רותחים.
כשיוצאים בפסח לטייל – ואוכלים בשולחנות ציבוריים יש לכסותם ולא להניח עליהם דברים חמים.
· מפות – צריך לכבס.
כלי חשמל
· מקרר / מקפיא /ארונות אחסון מזון– ניקוי יסודי.
· חצובות של גז [הברזלים שעליהם מניחים את הסירים] צריכים ליבון, אך אם מצפים אותם בנייר כסף אין צורך בליבון. את ראשי הגז אין חובה להכשיר, אך נוהגים להפעיל את כל הלהבות למשך חצי שעה.
המשטח שמתחת לחצובות, די לנקותו היטב, ואין לאכול ממה שנפל על משטח זה, לא בפסח ולא בשאר השנה (בגלל תערובת בשר וחלב).
· כיריים קרמיות ואינדוקציה – לנקות עם חומרי ניקוי, לחמם על החום הגבוה ביותר כחצי שעה.
· תנור – לנקות היטב עם חומרי ניקוי, כולל דלת התנור והחריצים, ואחר כך להפעיל אותו על החום הגבוה ביותר למשך שעה, כאשר הרשתות בפנים, ולכסות את הרשתות בנייר כסף עבה ואז אפשר להשתמש ברשתות בפסח. אם הרשתות נוגעות ישירות באוכל אין להכשיר לפסח. בתנור פירוליטי יש להפעיל את תכנית הניקוי העצמי.
· תבניות של תנור, גם תבניות של תנור פירוליטי - אין להכשיר. יש להשתמש בתבניות מיוחדות לפסח או בתבניות חד-פעמיות. כמו כן אין להכשיר לפסח סירי פלא.
· רשת גריל/ מנגל – אם הניחו עליה חמץ, כגון פיתות, אין להכשיר את הרשת. אם הניחו בשר ועוף בלבד יש להבעיר את הרשת באש וכך להכשירה. במנגל חשמלי שלא הונח חמץ על הרשת יש להבעיר את המנגל לטמפרטורה מקסימלית.
· מיקרו גל – מניחים כלי עם מים ומעט נוזל כלים, וחימומה לזמן ארוך מעט מהרגיל.
לגבי הצלחת מזכוכית – לספרדים די בניקוי יסודי, ולאשכנזים: להניח דבר חוצץ בין הצלחת למאכל שרוצים לחממו, ואפשר לעטוף אותה בניילון נצמד. יש מחמירים להשתמש בפסח רק בתוך כלים סגורים. כיסוי הפלסטיק – הגעלה.
· פלטה – לנקות היטב, לחממה למשך שעה ולכסותה בנייר כסף.
· מיחם חשמלי – לנקות בחומר מסיר אבנית, להרתיחו עד המקסימום, ולשפוך את המים מכל צדדיו, וכן דרך הפיה שלו.
כלי מטבח וכלי אכילה
· סירים – לפרק את הידיות, לנקות היטב ולהכשיר בהגעלה את הסיר, המכסה והידיות.
· מחבת – ספרדים: הגעלה. אשכנזים: ליבון קל.
מחבת טפלון - מטגנים בו כמעט ללא שמן וצריך ליבון, אך אי אפשר ללבנו, כיוון שהמחבת יתקלקל, ולכן אין להכשיר לפסח.
· סכו''ם – הגעלה ברותחים.
· כלי חרס, קרמיקה, חמר ופורצלאן– אי אפשר להכשירם.
· גביעי כסף ששותים בהם משקאות חריפים – צריך להגעיל.
· כלי פלסטיק – אפשר להגעיל, אלא אם כן יש בהם חריצים.
· בקבוק פלסטיק של תינוק – להגעילו או לקנות חדש.
· כלי פיירקס, דורלקס וקורנינג- מכשירים בהגעלה. לאשכנזים צריכים הגעלה שלוש פעמים.
· כלי זכוכית שלא ניתן להגעיל - הספרדים מסתפקים בשטיפה בלבד, והאשכנזים משרים במים רגילים במשך שלושה ימים (72 שעות), כאשר בכל 24 שעות מחליפים את המים.
· שניים תותבות – ניקוי היטב. כדאי לשפוך עליהם מים רותחים.
כלי חמץ שלא ניתן להכשירם (סיכום)
את הכלים הבאים אין להכשיר לפסח אם השתמשו בהם לחמץ: מחבת טפלון, תבניות אפיה, סיר פלא, מערבל עוגות, קרש ללישת בצק, מערוך, כלי חרס, חרסינה וקרמיקה ופורצלן, טוסטר וכלי פלסטיק שיש בהם חריצים או שאינם עמידים במים רותחים.
כלי חמץ שאין מכשירים אותם לפסח יש לנקותם ולהצניעם במקום סגור.
הטבלת כלים
הקונה כלי אוכל חדשים מתוצרת נכרים, והם עשויים ממתכת או זכוכית, יש להטבילם במקווה בברכה. לפני ההטבלה יקפיד להסיר מהם כל חציצה של מדבקות, ויברך "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו וציוונו על טבילת כלים" (בכלי יחיד יברך: "על טבילת כלי") יש להקפיד שהמים יכסו לגמרי את הכלים וכן ימלאו לחלוטין את תוך הכלים. כלי חרסינה ופורצלן מטבילים בלי ברכה. כלפי פלסטיק אינם טעונים טבילה. השנה חשוב במיוחד לשטוף היטב בסבון את הכלים שהוטבלו.
כשרות לתכשירי קוסמטיקה וחומרי ניקוי
דברים הראויים למאכל – כגון: משחת שיניים ומי פה – רצוי להשתמש רק בכשרים לפסח ואת השאר לכלול במכירת החמץ. דברים הבאים במגע עם הפה וכן קרם שנספג בגוף כגון שפתון, יש מקום להחמיר ולהשתמש בכשרים לפסח, אך אין חובה לעשות זאת, הואיל ואינם ראויים למאכל, ואין צורך לכלול במכירת החמץ. השנה אפשר להקל יותר, ואפשר גם להשתמש בשפתון שכבר השתמשו בו לפני פסח. בשמפו, סבון וכדו'- יש המחמירים, אך מעיקר הדין אין בכך צורך.
מכירת חמץ
בדרך כלל משתדלים אנשים פרטיים להימנע ממכירת חמץ גמור, אולם בתי עסק שמטבע הדברים יש להם מלאי גדול, כגון מסעדות, מפעלי מזון, מלונות ומרכולים מוכרים גם חמץ גמור, כיוון שמדובר בהפסד מרובה. השנה, כיוון שאנשים פרטיים אוגרים מזון רב בביתם מחשש למחסור, נמצאים במצב של הפסד מרובה, ורשאים למכור חמץ גמור, כגון: פיתות, פסטות, דגני בוקר מחיטה וכדומה.
ניתן למנות את הרב כשליח למכירת חמץ באמצעות המרשתת, הטלפון, הודעת ווטסאפ וכל דרך דומה. כמו כן יימצאו טפסי מינוי שליח למכירת חמץ במזכירות.
מי שלא נמצאים בדירתם, כגון צעירים שנסעו להורים לימי הקורונה השלווים, ימנו רב כשליח למכירת חמץ כאמור לעיל.
הלכות והדרכות לערב פסח וליל הסדר
1. בדיקת חמץ – השנה ייתכן שמי שמורגל בבדיקה שוהה בבידוד, וכמובן אל יצא מחדרו לשם בדיקת חמץ. נשים יכולות לבדוק, וכן ניתן למנות כל אדם החייב במצוות כשליח שיבדוק עבורו.
2. תענית בכורות וסיום מסכת – השנה סיום המסכת יועבר בזום ודי בכך. יש שהתירו גם לומר קדיש בסיום הסיום, אך רוב הרבנים לא חיוו דעתם להיתר כשיש עשרה נוכחים באופן וירטואלי בלבד. הסיום תופס גם בלי קדיש. מי שלא יכול להתחבר לסיום בזום, ישתדל לסיים מסכת בעצמו. אפשר בשעת הדחק כמו השנה להסתפק בסיום מסכת משנה, קצרה, כגון מסכת מכות, או מסכת קלה, כגון מסכת תענית או אבות. בעדיפות הבאה אפשר לסיים ספר מהתנ"ך. מי שאינו יכול לסיים או להשתתף בכל סיום שהוא, יסמוך על השיטה המתירה לפדות את התענית בצדקה.
3. ביעור חמץ – השנה יתקשו רבים לשרוף את החמץ כדרכם, כיוון שלא ירצו לצאת מביתם. אפשר להשאיר רק כזית חמץ ולשרוף אותו בחצר או לבער אותו על-ידי זריקה לפח האשפה המרכזיים או לפורר אותו לאסלה, כפי שעושים כשערב פסח חל בשבת.
מבוגרים ובודדים בליל הסדר השנה
משפחות רבות יתמודדו בליל הסדר הקרוב עם הקושי שבפירוד בין חלקים שונים של המשפחה.
הקושי הגדול ביותר נוגע כמובן לאנשים מבוגרים שנמצאים בקבוצת הסיכון, וצריכים לשמור על עצמם מפני קשר או קירבה לאנשים אחרים מבני משפחתם. היותו של אדם מבוגר לבדו, ללא קשר ממשי ומפגש עם בני משפחתו הוא אתגר גדול במשך השנה כולה, אך הוא מתעצם עוד יותר בליל הסדר.
להלן המלצותיי בנושא זה:
1. במידה שאחד מבני המשפחה עבר בדיקה שבה נמצא שלילי, או ששהה בבידוד בשבועיים שקדמו לליל הסדר, כדאי לבדוק אפשרות שיהיה עם המבוגר בליל הסדר, תוך המשך הקפדה על כללי זהירות, ובכפוף להנחיות משרד הבריאות שיצאו לקראת פסח.
2. ניתן לקיים מפגש משפחתי וירטואלי בשעות שלפני ליל הסדר. שעות אלה היו הזמן של חג הפסח בזמן בית המקדש, ובו שחטו את קורבן הפסח, אותו אכלו בערב. מומלץ להתפלל מנחה מוקדמת, ואז כשעה לפני השקיעה ללבוש בגדי חג, ובמפגש הווירטואלי לשיר יחד משירי הסדר, הילדים ישירו "מה נשתנה", יקראו יחד חלקים מההגדה ויאמרו רעיונות והרהורים או קושיות ותירוצים על ההגדה.
3. לגבי שימוש בזום בליל הסדר עצמו, דעתי היא שיש מקום להתיר להשתמש בזום או באמצעים וירטואליים דומים, בתנאי שהוא מופעל מערב יו"ט, ושיש עובד זר עם המבוגר שיטפל באמצעים הדיגיטליים במקרה הצורך בליל הסדר. יש להנחות את העובד הנוכרי מבעוד יום לפני כניסת החג, ולא במפורש במהלך החג עצמו. יש להדגיש שהיתר זה תקף אך ורק למציאות חרום כדוגמת זו שאנו מצויים בה בשנה זו, ורק למי שהפתרונות האחרים לא מעניקים מזור למצוקתם.
במקרים בהם אין עובד זר, אך מסיבות כלשהן יש צורך גדול מאוד שהמבוגר יהיה מקושר לסדר המשפחתי, יש להיוועץ באופן אישי.
ליל הסדר
השנה יש רבים שיהפכו בליל הסדר מאורחים לעורכים. להלן כמה נקודות שכדאי לשים לב אליהן.
רשימת המצרכים הדרושים:
בקבוקי יין או מיץ ענבים במידה מספקת לשתיית ארבע כוסות.
הכנת כוס מתאימה ליין לכל אחד מהסועדים.
תפוח אדמה, סלרי או כל ירק אחר לכרפס.
לפחות ביצה אחת, זכר לשלמי חגיגה.
כנף אחת של עוף או רגל של כבש לזרוע בקערה. צמחוניים שאין בביתם חלקי עופות נוהגים לשים סלק (ירק קשה שגם מזכיר דם, ויש שמים גזר או ירקות אחרים)
חסה למרור.
צריך לקנות גם 'חרוסת' מוכנה להכנה קלה בבית, או להכין חרוסת בבית לשם כך דרושים: תפוחים, יין, אגוזים ותמרים, ויש מוסיפים זנגוויל (ג'ינג'ר).
מצות – למצוות של ליל הסדר יש לאכול מצות שמורות. מעבר לכך אין חובה לאכול מצות שמורות, אך יש נוהגים לאכול רק מצות שמורות כל הפסח.
הגדה של פסח לכל סועד.
'קערת ליל הסדר' - לא חובה.
מומלץ להכין מתנות קטנות או חטיפים כשרים לפסח, כדי לחלק לילדים ולעודד אותם להישאר ערניים כדי שיוכלו לשאול את הקושיות, ולקיים את מצוות החג.
ההכנות בערב החג:
לבשל את הביצה עד שתהיה קשה.
לצלות את הזרוע על האש, ויש שנוהגים לבשל אותה.
להכין סלרי לכרפס או לבשל כמות לא גדולה של תפוחי אדמה – לפי המנהג.
להכין בקערה או בצלחת עמוקה מים מעורבים עם מלח כדי להטביל בהם את ירק ה'כרפס'.
לשטוף את עלי החסה היטב ולוודא שאין עליהם חרקים.
מצוות ליל הסדר
1. כל מצוות ליל הסדר הן לגברים ולנשים כאחד.
2. שותים ארבע כוסות של יין. אפשר מיץ ענבים בשיעור של לפחות 86 סמ''ק לכל אחת מהכוסות (בערך חצי כוס חד-פעמית). יש לשתות בהסבה לצד שמאל (רצוי להניח כרית). לשתות בבת אחת ללא הפסק או דיבור.
3. אוכלים ארבעה 'כזית' של מצה. כל 'כזית' = קצת יותר משליש של מצת מכונה.
כשמברכים 'המוציא' – אוכלים שני כזית. ב'כורך' – פעם אחת. ב'אפיקומן' – פעם אחת. אוכלים בהסבה לצד שמאל. בכל פעם יש לאכול ללא הפסק או דיבור במשך ארבע עד שבע דקות.
4. אוכלים פעמיים 'כזית' של מרור, עלי חסה. פעם אחת באכילת מרור ופעם שנייה באכילת כורך [יחד עם מצה וחרוסת]. באכילת המרור בפעם הראשונה - לא צריך לאוכלו בהסבה. צריך לאוכלו ללא הפסק וללא דיבור. כל 'כזית' של מרור = עלי חסה במשקל 27 גרם.
5. מצווה לספר את ההגדה. כדאי לשתף את כל משתתפי הסדר בקריאת ההגדה, אם בקריאה ביחד ואם בקריאה בתורנות. חשוב להכין את הילדים לסדר, להעניק להם תשומת לב ולאפשר להם להתבטא במהלך ליל הסדר. המצווה: "והגדת לבנך", היא המצווה העיקרית בלילה זה.
לסיום חשוב לזכור שיש מצווה לשמוח בחג. להתרחק מכעסים, ללכד את המשפחה. לקראת ליל הסדר, כדאי להכין דברי תורה, ולהפוך אותו לערב של גיבוש משפחתי והתעלות רוחנית.
חג כשר ושמח
רונן לוביץ